70 años de atraso, de marginalidad, de injusticia, de abandono, de sometimiento a la discriminación pigmento-geográfica en manos de los gobiernos de Colombia, de tiranía y persecución entre coterráneos y hermanos, de empobrecimiento de muchos y enriquecimiento de unos pocos, de luchas infructuosas partidistas, de seguir a los perversos ismos, liberalismo, conservatismo, lozanismo y cordobismo.

¿Qué fiesta están celebrando?

70 años de “NO HAY”
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No hay acueducto, no hay alcantarillado.
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No hay centros para la salud.
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No hay Hospital de tercer nivel.
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No hay una hidroeléctrica propia.
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No hay carreteras, no hay calles buenas.
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No hay empresas donde trabajar.
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No hay centros donde los niños se puedan
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felizmente recrear.
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No hay escuelas de música, ni de artes
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No hay escuelas de deportes
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No hay, no hay, no hay

¿Qué es lo que celebran?
Esto es una típica masacre de lesa humanidad.
Y así los gobernantes de turno, gobernador y alcaldes carentes de sensatez y coherencia están invitando al pueblo chocoano a celebrar.
Como es posible que la gente que salió indignada a marchar en el paro cívico por la dignidad y la salvación del pueblo chocoano permita esto.
¿Dónde están los líderes del Comité?

De esa película de terror titulada El Chocó y sus 70 años yo me he visto 50 y se los voy a contar breve:
El objetivo del ejercicio de la política es procurar el bien común desde los estamentos de Poder o de gobierno.
En el Chocó se procura el bien particular desde los estamentos gubernamentales y como consecuencia el daño a la comunidad.
Entiéndase así:
Política – Procura el bien común
Politiquería – Procura el bien particular
En esos 50 años que he visto en el Chocó no se ha ejercido política sino politiquería.
Vi a la gente del Chocó aferrada a unos partidos llamados liberalismo, conservatismo, lozanismo y cordobismo; estos fomentaban la división, el odio y tiranía entre hermanos y paisanos.
Cuando los unos estaban en el poder le daban candela a los otros y se olvidaban que en el Chocó todos estamos estrechamente relacionados sea por A o sea por B.
El resultado de esta división del pueblo chocoano en estos ISMOS dejó al Chocó en el atraso, con sus necesidades básicas insatisfechas, lo dejó en NO HAY.
Creó la riqueza de unos pocos y la miseria de muchos.

Paros cívicos
En mis 50 años también he visto un ejercicio triunfal y exitoso del pueblo chocoano; los paros cívicos liderados por un Comité por la Dignidad y la Salvación del pueblo chocoano.
Por el Paro Cívico de septiembre de 1954 se impidió la desaparición institucional del Chocó.
Por el Paro Cívico de agosto 22 de 1967 se logró la interconexión eléctrica Bolombolo - Quibdó.
Por el Paro Cívico de 1987 se logró el puente de Yuto y la Ciudadela Universitaria.
Por el Paro Cívico de junio de 2000 se logró la línea de interconexión eléctrica Virginia-Cértegui, la interconexión eléctrica de Riosucio, la pavimentación de la vía Quibdó-Las Ánimas.
Por el Paro Cívico de febrero de 2009 se logró recursos para iniciar pavimentaciones de las vías Quibdó-Medellín y Quibdó-Pereira, y la licencia ambiental de la vía al mar.
Por el Paro Cívico de agosto de 2016 y de mayo de 2017 se lograron más recursos para pavimentaciones, vía al mar, hospitales.
Retomo el mensaje que dio en el pasado paro cívico a sus años y sostenido de su caminador don Pedro Abdo García “Hay que marchar, es la única manera que en el Chocó hemos logrado conseguir algo, con paros cívicos”.
Observemos las características de este ejercicio triunfal y exitoso para el pueblo chocoano.
1- Se procura el bien común
2- El pueblo unido por una causa común
3- Es dirigido por un comité que procura el bien común
Queridos paisanos: Ustedes conocen bien los dos caminos, uno los lleva al fracaso, la desunión. Otro los lleva al éxito, la unión.
Ustedes tienen la palabra final.

Los quiero y es de corazón
Alexis Lozano